第124章 论女命一

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    原文:
    《滴天髓》云:女命须要论安详,气静平和妇道彰。三奇二德虚好话,咸池驿马漫推详。
    译文:
    《滴天髓》说:女命贵在论安详,气息宁静平和方显妇德。
    三奇二德不过是空泛吉语,咸池驿马也需谨慎推详。
    注解:
    1. 三奇二德:三奇指乙丙丁天上三奇、甲戊庚地上三奇等;二德指正德、月德贵人。
    传统命理认为得此者吉祥,但作者认为其实际应验有限。
    2. 咸池驿马:咸池为桃花煞,主情感;驿马主奔波。
    作者主张不应仅凭神煞断命,需结合全局分析。
    原文:
    局中官星明顺,夫贵而吉,不必言也。若官星太旺,以伤为夫。官星太微,以财为夫。比肩旺而无官,以食伤为夫。伤官旺而无财官,以印绶为夫。满局官星欺日主者,喜印绶,而官不克主也。满局印星泄官星者,喜财星,而身不克夫也。
    译文:
    命局中官星明顺,主丈夫显贵吉祥,此为常理。
    若官星过旺,需以伤官克制为夫;官星微弱,需以财星生扶为夫。
    比肩过旺无官星者,需以食伤泄秀为夫。
    伤官过旺无财官者,需以印绶制伤为夫。
    若满局官星欺凌日主,喜印绶化官护身;若满局印星泄耗官星,喜财星破印存官。
    注解:
    1. 官星明顺:正官透出天干且无刑冲,为夫星得力之象。
    2. 伤官为夫:官星过旺时,伤官为用神,体现\"制者为夫\"的命理逻辑。
    3. 财星为夫:官星弱时,财星生官为用神,符合\"财为养命之源\"的原理。
    4. 印绶制伤:伤官旺而无财官时,印星制伤护官为救应。
    原文:
    局中食神清显,子贵而清,不必言也。若伤官太旺,以印为子。食神无气,以比肩为子。印旺无伤者,以财为子。财旺泄食伤太甚者,以比肩为子也。不必专执一端而论。
    译文:
    命局中食神清纯显露,主子嗣显贵清吉,此为常理。
    若伤官过旺,需以印星制伤为子;食神虚弱,需以比肩帮扶为子。
    印星过旺无伤官者,需以财星破印为子。
    财星过旺泄耗食伤者,需以比肩帮身为子。
    不必拘泥单一法则论断。
    注解:
    1. 食神清显:食神透出天干且无刑冲,为子星得力之象。
    2. 印星为子:伤官旺时,印星制伤护官为用神,对应\"子星得护\"。
    3. 比肩为子:食神弱时,比肩帮扶日主,间接助子星。
    4. 财星为子:印旺无伤官时,财星破印为用神,体现\"克者为子\"。
    原文:
    总之,女命但以安详顺静为贵,二德三奇不必论,咸池驿马总无关。即或有验,于理不长。
    译文:
    总而言之,女命应以安详顺静为贵,不必过分看重二德三奇等神煞,咸池驿马亦无关紧要。
    即便偶有应验,亦非长久之理。
    注解:
    1. 安详顺静:出自《周易·坤卦》\"安贞之吉,应地无疆\",强调女性柔顺之德。
    2. 于理不长:指出仅凭神煞断命缺乏系统性,需结合五行生克分析。
    3. 克者为夫:呼应前文\"官星太旺以伤为夫\",体现命理动态平衡原则。
    总结:本章节主要讲了。
    《命理探源》中“论女命一”主要围绕传统命理对女性命运的分析框架展开,核心内容可归纳为以下几点:
    一、夫星与子星的核心地位
    1. 夫星为贵:以正官、七杀(统称“官杀”)为夫星,强调夫星需旺相有气且不混杂,方能主丈夫贤能、婚姻顺遂。
    若官杀衰绝或受克,则预示婚姻波折。
    2. 子星为辅:以食神、伤官为子星,需生旺无破,方能子嗣兴旺。
    若子星衰弱或受克制(如印星过重),则可能影响子女缘。
    3. 用神兼顾:选取用神时需综合考量日主、夫星、子星的平衡。
    例如,日主弱需印比生扶,夫星弱需财星生助,子星弱需食伤旺相。
    二、女命格局与神煞的影响
    1. 八法分类:
    纯:官杀单一无混杂,主婚姻专一。
    和:日主中和无冲克,主性格恬静。
    清:官杀得财生扶、无混浊之气,主清贵。
    贵:官杀纯一且带贵人吉神,主尊荣。
    浊:五行失衡、官杀混杂,主贫贱或行为不端。
    滥:财官过旺、情欲泛滥,主婚姻不贞。
    娼:身旺夫绝或伤官伤尽,主风尘或孤寡。
    淫:官杀明暗交集或桃花过多,主感情泛滥。
    2. 八格解析:
    旺夫伤子:夫星旺而子星衰,主丈夫发达但子女缘薄。
    旺子伤夫:子星旺而夫星衰,主子女出众但婚姻不顺。
    伤夫克子:夫星受克且子星衰败,主婚姻破裂、子嗣艰难。
    安静守分:夫星得位、日主平和,主婚姻稳定。
    横夭少年:身弱煞重或带凶煞,主早夭或意外。
    福寿两备:五行平衡、吉神汇聚,主福寿双全。
    正偏自处:夫星被比劫争合,主正室与偏房地位不定。
    招嫁不定:夫星虚浮或受冲,主婚恋反复难定。
    3. 神煞吉凶:
    吉神:天乙贵人主福禄,红鸾天喜主姻缘,天德月德主逢凶化吉。
    凶煞:咸池桃花主淫乱,孤辰寡宿主孤独,亡神劫煞主灾祸。
    三、五行生克与大运流年
    1. 五行平衡:
    日主需中和,过旺则性格刚强,过弱则易受压制。
    五行失衡(如土旺克水)可能导致健康问题或运势坎坷。
    2. 大运影响:
    早年(1-16岁)看父运,中年(17-45岁)看夫运,晚年(46岁后)看子运。
    行食伤运利才华发挥,行印比运利学业贵人,行财官运利婚姻事业。
    3. 流年关键:
    官杀流年易遇正缘,食伤流年需防口舌,财星流年利财运但需防破财。
    四、社会背景与传统观念
    袁树珊作为民国时期的命理学家,其论述既继承传统“夫为妻纲”的观念(如强调夫星的核心地位),又隐含对女性命运的同情。
    例如,他指出“伤官旺而无财官,以印为夫”,反映了对夫星缺失女性的变通解读。
    同时,书中未完全脱离时代局限,如将“淫滥”归咎于命局组合,未深入探讨社会环境对女性的影响。
    五、实践与辩证思维
    袁树珊主张命理分析需结合具体案例,反对教条化。
    例如,他提出“官星太旺,伤官为夫;官星太微,以财为夫”,强调灵活判断夫星的实际作用。
    此外,他批判民间“铁扫帚”“孤鸾煞”等牵强附会的神煞之说,主张以八字整体格局为核心。
    总结:“论女命一”以夫星、子星为纲,结合五行、神煞、格局与大运,构建了传统女命分析的完整体系。
    其核心在于通过命理要素的平衡与互动,推断女性的婚姻、子女、事业等运势,并强调命理需与实践结合,体现了袁树珊对传统命理学的系统总结与辩证思考。
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