癸水四则（二）
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原文：
五十一岁仍行未运。流年甲寅，较癸丑年之岁运犯冲，略为平正。然必须舍旧营新，弃东南而之西北，始可展布长才。
译文：
五十一岁仍然走未运。流年甲寅，比起癸丑年的岁运相冲，稍微平稳一些。
然而必须舍弃旧业开创新生，离开东南方向到西北方向去，才可以施展大的才能。
注解：
流年甲寅：指当年的干支为甲寅，与运、命局的冲克情况需分析。
舍旧营新：指改变职业或环境。
东南、西北：命理中方位与五行对应，东南属木火，西北属金水，此处建议去金水方位以助命局。
原文：
春冬犹否，夏秋始通。五十二岁乙卯年仍行未运，似盈实虚。
译文：
春季和冬季仍然不顺，夏季和秋季才开始通顺。
五十二岁乙卯年仍然走未运，看似充盈实际空虚。
注解：
春冬、夏秋：季节与五行对应，春属木、冬属水（但未运土克水），故春冬否；夏属火、秋属金，金能生水，故夏秋通。
似盈实虚：指运势看似不错，实际并无实质益处。
原文：
五十三岁交壬运。除申运内庭事故外，接至癸运、酉运，老当益壮。
译文：
五十三岁开始走壬运。
除了申运中有家庭内部的事故外，接着到癸运、酉运，年老时更加健壮有活力。
注解：
壬运、癸运、酉运：壬、癸为水运，酉为金运，这些运势都能助水，故老当益壮。
内庭事故：指家庭内部的变故。
原文：
七十三岁交甲运，栖迟衡门可也。妻二氏，子一佳。
译文：
七十三岁开始走甲运，隐居在简陋的屋舍里就可以了。
有两任妻子，有一个好儿子。
注解：
甲运：木运，木泄水，故宜栖迟衡门（隐居）。
妻二氏：指有两任妻子。
子一佳：指有一个好儿子。
原文：
徐东斋云：癸日坐向巳宫，号曰财官双美。此指日主强，堪胜财官者言。
译文：
徐东斋说：癸日朝向巳宫，被称为财官双美格。
这是指日主强盛，能够承受财星和官星的情况而言。
注解：
财官双美：命理格局，指命局中财星与官星搭配得宜，且日主能胜任，为贵格。
日主：八字中日柱的天干，代表命主自身。
原文：
今台造，癸水生于大暑后十日，季土固旺，夏火仍炎。虽叠降甘霖，犹虞不足。岂可再经巳藏丙火之消灼，戊土之克制耶?故不以入格言。
译文：
现在您的命造，癸水生于大暑后的第十天，季土本来旺盛，夏季的火气仍然炎热。
虽然多次降下甘霖（癸水得助），还是担心不足。
怎么能再经受巳中藏的丙火的灼烧消损，戊土的克制呢？所以不能以入格来论。
注解：
季土：指四季末的土，此处丑月为季土，土气旺盛。
叠降甘霖：比喻癸水得助，如同多次降雨补充水势。
巳藏丙火、戊土：巳地支中藏有丙火（官星）、戊土（财星），此处因日主弱，怕火土克制。
原文：
既不入格，即当弃财官而取印绶为用。盖印绶属金，金能生水，补日主之不足故也。
译文：
既然不入格，就应当舍弃财星官星而取用印绶。
因为印绶属金，金能生水，用来补充日主的不足的缘故。
注解：
印绶：十神之一，代表生助日主的五行，此处金为印绶，生水补日主。
弃财官取印绶：因日主弱，财官为忌，故取印绶生扶日主。
原文：
惜巳内藏金，其力绵薄，难为我用。以致读书未上青云。
译文：
可惜巳中藏的金，力量薄弱，难以被我所用。
以至于读书没能登上青云之路（科举高中）。
注解：
巳内藏金：巳中藏有庚金，但力量弱，无法有效生助癸水。
上青云：比喻科举高中，仕途顺利。
原文：
所幸命宫申金遥遥相助，为人聪明，立志高尚。
译文：
所幸命宫申金远远地相助，为人聪明，志向高尚。
注解：
命宫申金：命宫为申，属金，生助癸水日主。
遥遥相助：指命宫之金对日主的生助作用，虽远但有效。
原文：
如果不辞劳瘁，研究岐黄，他日运入金乡，必可振作精神，疗生民之疾苦。
译文：
如果能不辞辛劳，研究医学（岐黄之术），日后行运到金的方位或大运，必定可以振作精神，治疗百姓的疾苦。
注解：
岐黄：代指医学，源于黄帝与岐伯论医的典故。
金乡：指金运或西方（金的方位），金能生水，助日主。
原文：
发抒抱负，扬医学之光辉。若不此之图，而欲舍本务末、作嫁依人，殊非善计，仆不愿君为也。
译文：
抒发抱负，弘扬医学的光辉。
如果不做这样的打算，却想舍弃根本从事末节、替人作嫁衣裳依靠他人，很不是好计策，我不希望您这样做。
注解：
舍本务末：指放弃根本的医学事业，从事次要的行业。
作嫁依人：比喻为他人操劳，自己无成。
原文：
二十二岁前，损益互见。二十三岁交戊运，妒合化火，种种不佳。
译文：
二十二岁之前，好坏运势相互显现。
二十三岁进入戊运，妒合化火，各种情况都不顺利。
注解：
损益互见：指运势有好有坏。
妒合化火：戊土与癸水妒合，化火为忌，因日主弱，火为克泄。
原文：
刻行戌运，三刑并会，风尘劳攘，尤属非宜。
译文：
现在行戌运，三刑汇聚，奔波劳碌，尤其不合适。
注解：
三刑：命理中戌与其他地支构成的刑克关系，主不顺。
风尘劳攘：指奔波忙碌，身心疲惫。
原文：
三十一岁丙辰，三十二岁丁巳，只可小就，慎毋远图。
译文：
三十一岁丙辰年，三十二岁丁巳年，只可做小的成就，千万不要做长远的图谋。
注解：
丙辰、丁巳：流年干支，火旺，对日主不利，故宜小就。
慎毋远图：提醒不要做长远的计划，以免失败。
原文：
三十三岁交己运，克而后生，始否终泰。
译文：
三十三岁进入己运，先受克制而后生发，开始不顺最终顺利。
注解：
克而后生：己土先克水，后因土能生金（印绶），间接生水，故始否终泰。
始否终泰：运势由坏转好，否、泰为《周易》卦名，代表不顺与顺利。
原文：
三十八岁交亥运，冲中有合，害少利多。
译文：
三十八岁进入亥运，冲克之中有合化，害处少益处多。
注解：
冲中有合：亥与原局地支相冲，但又有合的作用，故害少利多。
亥运：亥为水，助日主，故利多。
原文：
能于操守有方，定卜声名特达。
译文：
如果能在操守上有方法，必定可以预料声名特别显达。
注解：
操守有方：指品德修养和行为准则得当。
声名特达：指名声显赫，成就突出。
原文：
四十三岁交庚运，接子运、辛运，手到春回，体胖心广。
译文：
四十三岁进入庚运，接着是子运、辛运，如同手到之处春天回归，身体发胖心情宽广。
注解：
庚、子、辛运：庚金、子水、辛金运，金水生助日主，故运势佳。
手到春回：比喻运势好转，事事顺利。
原文：
斯时当益信仆言不谬也。
译文：
到那时应当更加相信我的话没有错误。
注解：
仆：古人谦称，此处指推命者。
不谬：没有错误，准确。
原文：
五十八岁交丑运，静观自得。妻克，迟续偕。子晚，一二实。
译文：
五十八岁进入丑运，冷静观察自有所得。
妻子被克，晚些续娶能偕老。
子女晚生，实际有一两个。
注解：
丑运：丑为土，对日主有克，但静观可自得。
妻克、子晚：命理中妻星被克，子女缘晚，故迟续偕、子晚生。
原文：
癸水春生，本不当令。再逢戊土己土，及辰丑未之土，以克制之。土多水涸，显而易知。
译文：
癸水生于春季，本来不得时令。
又遇到戊土、己土，以及辰、丑、未的土来克制它。
土多水干，显而易见。
注解：
当令：指五行得时令之气，春木旺水弱，故癸水不当令。
土多水涸：土克水过旺，水势干涸，命局失衡。
原文：
就正五行之理推测，取木克土、取金生水为用神，谁曰不宜。
译文：
按照正五行的道理推测，取用木来克土、取用金来生水作为用神，谁能说不合适。
注解：
正五行：指五行生克的基本原理。
用神：对命局有益的五行，此处木克土、金生水为用神。
原文：
然复阳子先生有「遁三则化」之说，不可不细为研究也。
译文：
然而复阳子先生有“遁三则化”的说法，不可不仔细研究。
注解：
遁三则化：命理中的遁干化气之说，通过遁干来判断化气情况。
复阳子：命理先贤，提出相关化气理论。
原文：
今月干见戊，与癸联合，以五虎法遁之。癸戊遁甲寅，遁三即丙辰。丙属火，故癸戊化火。
译文：
现在月干出现戊，与癸相合，用五虎遁法来推算。
癸戊遁得甲寅，遁三位就是丙辰。
丙属火，所以癸戊化火。
注解：
五虎法遁：命理中推算化气的方法，通过遁干来确定化气的五行。
癸戊化火：癸水与戊土合化火，化气后以火为用。
原文：
既化为火，即当弃正五行之水，而专论化气五行之火矣。
译文：
既然化化为火，就应当舍弃正五行的水，而专门论述化气五行的火。
注解：
化气五行：指合化后的五行，此处化火，故以火为论。
弃正五行之水：化气后，原五行的水不再作为主要分析对象，以化气后的火为主。
原文：
惜化火于三月，不及盛夏之当道。格局虽佳，犹嫌失令。
译文：
可惜化火在三月，不如盛夏时火势当权。
格局虽然好，还是嫌失却时令之气。
注解：
三月：辰月，火虽渐旺但不如盛夏（巳午月），故化火失令。
失令：指化气后的五行不得时令之气，力量不足。
原文：
天资虽好，究属性刚。如求政治之虚荣，必失迎合之效力。
译文：
天资虽然好，终究性情刚强。
如果追求政治上的虚荣，必定失去迎合（时势）的效力。
注解：
属性刚：化火后性情刚强，不适合需要迎合的政治领域。
政治之虚荣：指政治上的表面荣耀，因性情刚而难以获得。
原文：
惟有使之由高等小学，而晋入中大之专门实业学校，如路矿、银行、农林之类。
译文：
只有让他从高等小学，进而进入中山大学的专门实业学校，比如路矿、银行、农林之类的专业。
注解：
中大：指中山大学，此处指专门实业学校，培养实用技能。
路矿、银行、农林：当时的实业领域，注重实际技能。
原文：
俾异日学富才高，实地办事。若再步张季直先生之后尘，扩而充之，何难建利国福民之功业耶?
译文：
使他日学问渊博才华高超，实地办理事务。
如果再追随张季直先生的脚步，扩大充实，建立利国福民的功业有什么困难呢？
注解：
张季直：张謇，清末实业家，主张实业救国，此处以其为榜样。
利国福民：指对国家和百姓有利的功业。
原文：
或曰：合官留杀之造，而又得冠带以助其势，规模宏大，格局整齐。子既不许其研究政治，曷不教以讲求武备，为海陆军之伟人耶?
译文：
有人说：这是合官留杀的命造，又得到冠带之地来助其气势，规模宏大，格局整齐。
您既然不允许他研究政治，为什么不教他讲求武备，成为海陆军的伟人呢？
注解：
合官留杀：命理格局，合住官星保留杀星，主有武略。
冠带：命理中的十神旺相状态，此处指丑为冠带，助势。
原文：
余曰：否。盖七杀之己能化土，冠带之丑藏辛能化水，此皆化火之忌神也。岂可取哉。岂可恃哉。
译文：
我说：不行。
因为七杀的己土能化土，冠带的丑中藏辛金能化水，这些都是化火的忌神。
怎么能取用呢？怎么能依靠呢？
注解：
忌神：对化气之火有害的五行，己土化土、辛金化水，都克制火，故为忌。
七杀之己：己土为七杀，化土克火；丑藏辛金：丑中藏辛金，化水克火。
五十一岁仍行未运。流年甲寅，较癸丑年之岁运犯冲，略为平正。然必须舍旧营新，弃东南而之西北，始可展布长才。
译文：
五十一岁仍然走未运。流年甲寅，比起癸丑年的岁运相冲，稍微平稳一些。
然而必须舍弃旧业开创新生，离开东南方向到西北方向去，才可以施展大的才能。
注解：
流年甲寅：指当年的干支为甲寅，与运、命局的冲克情况需分析。
舍旧营新：指改变职业或环境。
东南、西北：命理中方位与五行对应，东南属木火，西北属金水，此处建议去金水方位以助命局。
原文：
春冬犹否，夏秋始通。五十二岁乙卯年仍行未运，似盈实虚。
译文：
春季和冬季仍然不顺，夏季和秋季才开始通顺。
五十二岁乙卯年仍然走未运，看似充盈实际空虚。
注解：
春冬、夏秋：季节与五行对应，春属木、冬属水（但未运土克水），故春冬否；夏属火、秋属金，金能生水，故夏秋通。
似盈实虚：指运势看似不错，实际并无实质益处。
原文：
五十三岁交壬运。除申运内庭事故外，接至癸运、酉运，老当益壮。
译文：
五十三岁开始走壬运。
除了申运中有家庭内部的事故外，接着到癸运、酉运，年老时更加健壮有活力。
注解：
壬运、癸运、酉运：壬、癸为水运，酉为金运，这些运势都能助水，故老当益壮。
内庭事故：指家庭内部的变故。
原文：
七十三岁交甲运，栖迟衡门可也。妻二氏，子一佳。
译文：
七十三岁开始走甲运，隐居在简陋的屋舍里就可以了。
有两任妻子，有一个好儿子。
注解：
甲运：木运，木泄水，故宜栖迟衡门（隐居）。
妻二氏：指有两任妻子。
子一佳：指有一个好儿子。
原文：
徐东斋云：癸日坐向巳宫，号曰财官双美。此指日主强，堪胜财官者言。
译文：
徐东斋说：癸日朝向巳宫，被称为财官双美格。
这是指日主强盛，能够承受财星和官星的情况而言。
注解：
财官双美：命理格局，指命局中财星与官星搭配得宜，且日主能胜任，为贵格。
日主：八字中日柱的天干，代表命主自身。
原文：
今台造，癸水生于大暑后十日，季土固旺，夏火仍炎。虽叠降甘霖，犹虞不足。岂可再经巳藏丙火之消灼，戊土之克制耶?故不以入格言。
译文：
现在您的命造，癸水生于大暑后的第十天，季土本来旺盛，夏季的火气仍然炎热。
虽然多次降下甘霖（癸水得助），还是担心不足。
怎么能再经受巳中藏的丙火的灼烧消损，戊土的克制呢？所以不能以入格来论。
注解：
季土：指四季末的土，此处丑月为季土，土气旺盛。
叠降甘霖：比喻癸水得助，如同多次降雨补充水势。
巳藏丙火、戊土：巳地支中藏有丙火（官星）、戊土（财星），此处因日主弱，怕火土克制。
原文：
既不入格，即当弃财官而取印绶为用。盖印绶属金，金能生水，补日主之不足故也。
译文：
既然不入格，就应当舍弃财星官星而取用印绶。
因为印绶属金，金能生水，用来补充日主的不足的缘故。
注解：
印绶：十神之一，代表生助日主的五行，此处金为印绶，生水补日主。
弃财官取印绶：因日主弱，财官为忌，故取印绶生扶日主。
原文：
惜巳内藏金，其力绵薄，难为我用。以致读书未上青云。
译文：
可惜巳中藏的金，力量薄弱，难以被我所用。
以至于读书没能登上青云之路（科举高中）。
注解：
巳内藏金：巳中藏有庚金，但力量弱，无法有效生助癸水。
上青云：比喻科举高中，仕途顺利。
原文：
所幸命宫申金遥遥相助，为人聪明，立志高尚。
译文：
所幸命宫申金远远地相助，为人聪明，志向高尚。
注解：
命宫申金：命宫为申，属金，生助癸水日主。
遥遥相助：指命宫之金对日主的生助作用，虽远但有效。
原文：
如果不辞劳瘁，研究岐黄，他日运入金乡，必可振作精神，疗生民之疾苦。
译文：
如果能不辞辛劳，研究医学（岐黄之术），日后行运到金的方位或大运，必定可以振作精神，治疗百姓的疾苦。
注解：
岐黄：代指医学，源于黄帝与岐伯论医的典故。
金乡：指金运或西方（金的方位），金能生水，助日主。
原文：
发抒抱负，扬医学之光辉。若不此之图，而欲舍本务末、作嫁依人，殊非善计，仆不愿君为也。
译文：
抒发抱负，弘扬医学的光辉。
如果不做这样的打算，却想舍弃根本从事末节、替人作嫁衣裳依靠他人，很不是好计策，我不希望您这样做。
注解：
舍本务末：指放弃根本的医学事业，从事次要的行业。
作嫁依人：比喻为他人操劳，自己无成。
原文：
二十二岁前，损益互见。二十三岁交戊运，妒合化火，种种不佳。
译文：
二十二岁之前，好坏运势相互显现。
二十三岁进入戊运，妒合化火，各种情况都不顺利。
注解：
损益互见：指运势有好有坏。
妒合化火：戊土与癸水妒合，化火为忌，因日主弱，火为克泄。
原文：
刻行戌运，三刑并会，风尘劳攘，尤属非宜。
译文：
现在行戌运，三刑汇聚，奔波劳碌，尤其不合适。
注解：
三刑：命理中戌与其他地支构成的刑克关系，主不顺。
风尘劳攘：指奔波忙碌，身心疲惫。
原文：
三十一岁丙辰，三十二岁丁巳，只可小就，慎毋远图。
译文：
三十一岁丙辰年，三十二岁丁巳年，只可做小的成就，千万不要做长远的图谋。
注解：
丙辰、丁巳：流年干支，火旺，对日主不利，故宜小就。
慎毋远图：提醒不要做长远的计划，以免失败。
原文：
三十三岁交己运，克而后生，始否终泰。
译文：
三十三岁进入己运，先受克制而后生发，开始不顺最终顺利。
注解：
克而后生：己土先克水，后因土能生金（印绶），间接生水，故始否终泰。
始否终泰：运势由坏转好，否、泰为《周易》卦名，代表不顺与顺利。
原文：
三十八岁交亥运，冲中有合，害少利多。
译文：
三十八岁进入亥运，冲克之中有合化，害处少益处多。
注解：
冲中有合：亥与原局地支相冲，但又有合的作用，故害少利多。
亥运：亥为水，助日主，故利多。
原文：
能于操守有方，定卜声名特达。
译文：
如果能在操守上有方法，必定可以预料声名特别显达。
注解：
操守有方：指品德修养和行为准则得当。
声名特达：指名声显赫，成就突出。
原文：
四十三岁交庚运，接子运、辛运，手到春回，体胖心广。
译文：
四十三岁进入庚运，接着是子运、辛运，如同手到之处春天回归，身体发胖心情宽广。
注解：
庚、子、辛运：庚金、子水、辛金运，金水生助日主，故运势佳。
手到春回：比喻运势好转，事事顺利。
原文：
斯时当益信仆言不谬也。
译文：
到那时应当更加相信我的话没有错误。
注解：
仆：古人谦称，此处指推命者。
不谬：没有错误，准确。
原文：
五十八岁交丑运，静观自得。妻克，迟续偕。子晚，一二实。
译文：
五十八岁进入丑运，冷静观察自有所得。
妻子被克，晚些续娶能偕老。
子女晚生，实际有一两个。
注解：
丑运：丑为土，对日主有克，但静观可自得。
妻克、子晚：命理中妻星被克，子女缘晚，故迟续偕、子晚生。
原文：
癸水春生，本不当令。再逢戊土己土，及辰丑未之土，以克制之。土多水涸，显而易知。
译文：
癸水生于春季，本来不得时令。
又遇到戊土、己土，以及辰、丑、未的土来克制它。
土多水干，显而易见。
注解：
当令：指五行得时令之气，春木旺水弱，故癸水不当令。
土多水涸：土克水过旺，水势干涸，命局失衡。
原文：
就正五行之理推测，取木克土、取金生水为用神，谁曰不宜。
译文：
按照正五行的道理推测，取用木来克土、取用金来生水作为用神，谁能说不合适。
注解：
正五行：指五行生克的基本原理。
用神：对命局有益的五行，此处木克土、金生水为用神。
原文：
然复阳子先生有「遁三则化」之说，不可不细为研究也。
译文：
然而复阳子先生有“遁三则化”的说法，不可不仔细研究。
注解：
遁三则化：命理中的遁干化气之说，通过遁干来判断化气情况。
复阳子：命理先贤，提出相关化气理论。
原文：
今月干见戊，与癸联合，以五虎法遁之。癸戊遁甲寅，遁三即丙辰。丙属火，故癸戊化火。
译文：
现在月干出现戊，与癸相合，用五虎遁法来推算。
癸戊遁得甲寅，遁三位就是丙辰。
丙属火，所以癸戊化火。
注解：
五虎法遁：命理中推算化气的方法，通过遁干来确定化气的五行。
癸戊化火：癸水与戊土合化火，化气后以火为用。
原文：
既化为火，即当弃正五行之水，而专论化气五行之火矣。
译文：
既然化化为火，就应当舍弃正五行的水，而专门论述化气五行的火。
注解：
化气五行：指合化后的五行，此处化火，故以火为论。
弃正五行之水：化气后，原五行的水不再作为主要分析对象，以化气后的火为主。
原文：
惜化火于三月，不及盛夏之当道。格局虽佳，犹嫌失令。
译文：
可惜化火在三月，不如盛夏时火势当权。
格局虽然好，还是嫌失却时令之气。
注解：
三月：辰月，火虽渐旺但不如盛夏（巳午月），故化火失令。
失令：指化气后的五行不得时令之气，力量不足。
原文：
天资虽好，究属性刚。如求政治之虚荣，必失迎合之效力。
译文：
天资虽然好，终究性情刚强。
如果追求政治上的虚荣，必定失去迎合（时势）的效力。
注解：
属性刚：化火后性情刚强，不适合需要迎合的政治领域。
政治之虚荣：指政治上的表面荣耀，因性情刚而难以获得。
原文：
惟有使之由高等小学，而晋入中大之专门实业学校，如路矿、银行、农林之类。
译文：
只有让他从高等小学，进而进入中山大学的专门实业学校，比如路矿、银行、农林之类的专业。
注解：
中大：指中山大学，此处指专门实业学校，培养实用技能。
路矿、银行、农林：当时的实业领域，注重实际技能。
原文：
俾异日学富才高，实地办事。若再步张季直先生之后尘，扩而充之，何难建利国福民之功业耶?
译文：
使他日学问渊博才华高超，实地办理事务。
如果再追随张季直先生的脚步，扩大充实，建立利国福民的功业有什么困难呢？
注解：
张季直：张謇，清末实业家，主张实业救国，此处以其为榜样。
利国福民：指对国家和百姓有利的功业。
原文：
或曰：合官留杀之造，而又得冠带以助其势，规模宏大，格局整齐。子既不许其研究政治，曷不教以讲求武备，为海陆军之伟人耶?
译文：
有人说：这是合官留杀的命造，又得到冠带之地来助其气势，规模宏大，格局整齐。
您既然不允许他研究政治，为什么不教他讲求武备，成为海陆军的伟人呢？
注解：
合官留杀：命理格局，合住官星保留杀星，主有武略。
冠带：命理中的十神旺相状态，此处指丑为冠带，助势。
原文：
余曰：否。盖七杀之己能化土，冠带之丑藏辛能化水，此皆化火之忌神也。岂可取哉。岂可恃哉。
译文：
我说：不行。
因为七杀的己土能化土，冠带的丑中藏辛金能化水，这些都是化火的忌神。
怎么能取用呢？怎么能依靠呢？
注解：
忌神：对化气之火有害的五行，己土化土、辛金化水，都克制火，故为忌。
七杀之己：己土为七杀，化土克火；丑藏辛金：丑中藏辛金，化水克火。